Dans la plupart des états, la religion occupe une place certaine mais non principale. Les principales divinités sont Iskra, Haidaine et leurs époux.

Iskra a un époux, Tangri, qui représente l’espace, le ciel au sens du firmament. Haidaine a également un époux, Ouranos, qui représente l’espace proche, les phénomènes atmosphériques, le vent etc. …

Il existe de nombreuses autres divinités et esprits. Le plus important est celui qui règne sur le royaume des morts, qui récompense et qui châtie. Il est également le dieu des richesses cachées. Les humains croient à la réincarnation mais, sauf châtiment divin d’une extrême sévérité, ne croient pas qu’un humain puisse être réincarné en plante ou en animal.

De plus, chaque divinité est adorée sous divers aspects. Ainsi, les prêtresses de la déesse de la fertilité et les prêtres de la déesse de la guerre qui entrent en conflit ne perçoivent pas forcément qu’il s’agit d’une seule déesse.

Pour le reste, la pensée est animiste. Chaque élément naturel, chaque cours d’eau, chaque forêt a son esprit protecteur et ses créatures invisibles. Lutins et autres farfadets peuplent la nature. Mais les elfes habitent les Myriades et Faërie. Ce sont des êtres puissants qui ne fréquentent guère le commun des mortels.

Le péché suprême est l’atteinte à l’environnement, surtout gratuite. Les prêtres des dieux principaux et les savants interviennent peu dans les affaires des hommes, sauf en cas de pollution ou d’atteinte écologique grave. Ceci dit, si par exemple tout arbre abattu est remplacé et si des précautions sont prises pour ne pas polluer les cours d’eau, il existe tannerie, industries textiles ou travail du cuir et les fumées des forges n’ont rien d’odorant. Il existe des fanatiques et des non croyants.

La croyance en la magie divine ou autre est universelle.

Toutefois, il existe plusieurs formes de croyances en un dieu unique.

La première est le fait des sectateurs du dieu unique, détaillée dans le cadre de la présentation des différentes forces politiques existant dans les plaines centrales.

La seconde est une tentative de syncrétisme : Il existe bien un être unique et tout puissant, incompréhensible et insaisissable pour l’esprit humain. Mais il se manifeste aux humains sous des formes différentes, imparfaites, à savoir celles des dieux adorés par les humains. En fait, pour certains, les dieux n’existent que parce que les hommes croient en eux, sauf, à la limite l’être suprême.

Les croyants en cette religion sont principalement mais pas uniquement des intellectuels tolérés par les croyants des autres religions, sauf par les sectateurs du dieu unique qui les persécutent.